元旦或除夕走庙会、辞旧迎新，祈福消灾，本是中国人的传统习俗，无论贫富贵贱，本应在佛祖面前一律平等。然而，现在寺庙居然也搞起了市场经济。12月31日的《参考消息》上登出如是文章：《新年钟声也卖钱》，看得让人啼笑皆非。
该文称：“上海龙华寺、玉佛寺等寺庙自元旦起提高入场费，每张门票由平时的10元增至200元。”更绝的还在后头，“撞钟祈福收费更高，每撞一下收费超过300元至1800元不等，元旦凌晨首次钟声更宝贵，因争夺者众，去年卖到8.8万元，今年有望再创新高。”看到这里我都要晕了，撞一次钟就要花8万元，这钟也太贵了点吧？人们都说做一天和尚撞一天钟，原本是形容寺庙生活枯燥单调，现在倒好，撞钟居然也变成奇货可居、发财的新途径了。
这让我想起了寺庙中另一个普遍的现象：烧香。
无论是哪个地方的寺庙，进庙烧香都是必不可少的。尤其是在一些大城市或旅游景点，进庙里不但要烧香，还要烧高香，所谓的高香也就是比一般的香做得要大一些，甚至有一人高的香，扛起来都累，烧起来更是麻烦。但是更麻烦的还在后面，这香都是按个头收钱的，小的几百，大的几千甚至上万，并且庙里面还定有规矩，烧什么香祈什么福，香烧得多烧得大，和尚们给你祈福就越起劲，你若是只烧上几柱线香，人家也就意思一下给你敲个响。我家附近有个寺庙，名字就不说了，小时候经常进去玩，都是不收门票的，后来开始收门票也不贵，不知道从何时起，一到过年过节，寺庙的门票就要贵上三倍，而且到了除夕夜，庙门口的车比人还多，都是去抢所谓头道香的，听说这价格不便宜，具体是多少，咱这平头小百姓是没本事见识了，只知道每年只涨不跌且趋者若骛，最后都不得不专门派救护车在庙外守候，以防止在这人潮人海中有人不慎溺水。
那么这些撞钟烧香的都是些什么人呢？文章的作者做了调查，“……香客之中，官员占有相当大的比例，他们有的因为贪污受贿太多，到寺里买钟声求个心安；有的渴望继续升官发财，买钟声为其转运。一些企业投官员所好，买下撞钟权送礼，花钱不太多，但胜在形式新颖，又无直接钱银交易，行贿受贿更加巧妙。”原来如此，借用本山大叔的一句话：“人才啊！”
传统的祈福，在注入了市场经济的血液之后，忽然一夜之间变得铜臭味十足，别说是8万元一下的撞钟，就是800元一下，我们也是撞不起，谁让我们穷呢？因为穷，所以我们连祈福的权利也被剥夺了，而祈福从此变成了有钱人的专利。而对于寺庙来说，本是清静修行之所，却成了牟取暴利之地，原来神圣的撞钟仪式，变质成为一种隐性的钱权交易，这是寺庙的堕落，更是权力的狂妄！
佛祖在上，贪官祈的福，你会给吗？